しゅびいっかん
初めから終わりまで一つの筋が通っていること
この故事は、古代中国の儒教思想から生まれた。論語の中で、孔子は一貫した道を説いており、その教えが「首尾一貫」の基となった。特に、論語の「吾道一以貫之（われどういつをもってこれをつらぬく）」という言葉が有名である。孔子は、人として守るべき道は終始一貫しているべきであり、それは仁（思いやり）の心であると説いた。この考え方は後世に大きな影響を与え、物事の始めから終わりまで変わることなく一つの理念や方針で貫かれていることを表す言葉として定着した。
彼の政治姿勢は就任時から現在まで首尾一貫しており、支持者からの信頼も厚い。
春秋時代（紀元前771年〜紀元前476年）
論語
道徳・倫理
中級
天気の良い日は畑を耕し、雨の日は読書をするという、質素で理想的な生活。
互いに励まし合い、磨き合って向上すること。
他人に相談せず、自分一人で判断し行動すること
恐ろしい外見とは反対に、優しい心の持ち主であること
物事の本質に触れられず、表面的な対処に終わること。
深く心に刻んで忘れない恥辱
内面は柔弱だが外見は強そうに見せかけること。
物事の仕上げに要所を押さえて完成させること。
物事の価値や重要性を見極めること。また、力関係を確かめること。
もともと良いものに、さらに良いものを加えること。