けいせいさいみん
世の中を治め、民を救うこと
この故事は、『礼記』に記された儒教の理想的な統治理念に由来する。「経世」は世の中を治めることを、「済民」は民を救うことを意味する。孔子の教えを基に、為政者の最も重要な責務として、民衆の幸福を実現することが説かれた。特に、単なる統治技術だけでなく、民衆の生活向上と精神的な充実を含む総合的な社会理念として位置づけられた。この表現は、後に知識人の社会的責任や理想的な政治の在り方を表す言葉として広く使われるようになった。
新市長は経世済民の理念を掲げ、市民生活の向上に取り組んでいる。
周代（紀元前1046年〜紀元前256年）
礼記
政治・統治
上級
非常に神経質になって、些細なことにも過度に警戒すること。
様々な優れた人物や物事が華やかに現れること。
やり方は異なるが、結果は同じであること。
目的が達成されると、それまで活用していた手段や人物が不要とされること。
同じ境遇にある者同士が互いに同情し、いたわり合うこと。
他人に頼ることなく、自分の信念に従って行動すること
先入観を持たず、心を開いて物事に接すること。
融通の利かない考えや行動。また、一つの成功体験に固執して変化に対応できないこと。
援軍のない中で一人で奮闘すること
優れた人物や立派な人物は、成熟するのに時間がかかること。