けいせいさいみん
世の中を治め、民を救うこと
この故事は、『礼記』に記された儒教の理想的な統治理念に由来する。「経世」は世の中を治めることを、「済民」は民を救うことを意味する。孔子の教えを基に、為政者の最も重要な責務として、民衆の幸福を実現することが説かれた。特に、単なる統治技術だけでなく、民衆の生活向上と精神的な充実を含む総合的な社会理念として位置づけられた。この表現は、後に知識人の社会的責任や理想的な政治の在り方を表す言葉として広く使われるようになった。
新市長は経世済民の理念を掲げ、市民生活の向上に取り組んでいる。
周代(紀元前1046年〜紀元前256年)
礼記
政治・統治
上級
愚かだった者が学問や修養によって優れた人物に成長すること
遠くの国と同盟を結び、近くの国を攻めること
うれしくて顔つきが輝くように生き生きとしていること
現実離れした理想郷。世俗を離れた平和な別天地。
事実を歪めて伝えること。また、権力者におもねって真実を曲げること。
物事の価値や重要性を見極めること。また、力関係を確かめること。
非科学的な怪異を信じること
真理や正しい道を知ることができれば、たとえその日のうちに死んでも悔いはないということ。
非常に速く激しい様子
並外れた能力と気概を持つ優れた人物